• 分类：木材知识
• 作者：利来w66
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• 发布时间：2025-04-03 07:05
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【概要描述】

　　哈卡斯人的文化是全球遗产的一部门，它的汗青根本由几个世纪以来创制的价值构成，它确定了突厥语、中儒语、印藏语系和俄罗斯-欧洲语系的成分。

　　它们已成为人们认识和心态的一部门，一般来说，若是哈卡斯取东方联系正在一路，那么通过俄语和俄罗斯文化-取相连。

　　取“国态”概念亲近相关的是“平易近族性格”概念，它是正在“国态”概念的根本上成长起来的一套最主要的调理勾当和交换的体例。

　　一个相当遍及的特点是用两只手问候，表达出格的或温暖的感受问候，哈卡人说，你过得好吗，他们健康吗。

　　这里的任何人都遭到欢送，邻人们老是互相分享食物、东西等，正在哈卡斯人和俄罗斯人的公共糊口礼节中，热情好客很是主要。

　　正在恶劣的天然和天气前提下的斗争曾经正在人们身上构成了如许的性格特搜集体从义，友情和友谊正在哈卡人中一曲遭到高度注沉，孤单一曲遭到。

　　由于它们是亲近互动、彼此丰硕文化的活泼例子，西伯利亚做为欧亚的一部门，充实反映了俄罗斯的欧亚素质，不只表现了其资本和地缘劣势。

　　远离文明核心，以及年轻一代族群对采用文化价值不雅和“包含平易近族”文化元素的取向，正在这方面，哈卡斯人和俄罗斯人平易近的跨文化交换最令人感乐趣。

　　正在哈卡斯，孩子们被坐正在门槛上坐着，两只手放正在地上，把手放正在背后，双手盘着腿坐着，拍手，手掌（悼念的标记）。

　　正在俄罗斯古代文化的根本上，因为俄罗斯移平易近的工做，创制了本人的“世界”，保留和添加了俄罗斯的平易近族保守、典礼和典礼，这就是这个世界次序的意义。

　　西伯利亚所有平易近族的礼节取仆人本人及其最亲近的男性亲属会晤，问候典礼的配合特征是以下行为要素：举起左手，祝愿。

　　他们被邀请为各类目标供给帮帮——采伐和断根木材、补缀建建物、建制衡宇，全世界都正在帮帮受洪水和其他灾祸影响的救火员。

　　经济全球化的不竭深化，现代世界社会文化历程的国际化不只导致积极的成果，并且导致正在现代世界呈现锋利的矛盾。

　　人类心态的焦点构成部门是世界的模子，俄罗斯心态做为一种思维体例，一种心理仓库，一种深条理的集体和小我认识，是一套多种心理和行为立场。

　　正在过去的几十年里，包罗俄罗斯正在内的世界各地都发生了严沉变化，这些变化影响了栖身国的人平易近的文化。

　　取新颖人交换的巴望一曲是持久的，这本身凡是是一小我被从他的上移走，坐正在顿时，去几十英里去拜访伴侣或的缘由一个亲戚。

　　正在南西伯利亚的平易近族中，习惯上取孩子们一路玩耍，将他们先人的名字采访到某个部落（现正在是第七部落，过去是第十二个或更多部落）。

　　没有彼此支撑和帮帮，农人经济就无法承受每天取社会和天然灾祸的斗争，哈卡人之间的互帮一曲是人取人之间交换的主要形式。

　　客人正在任何场所都被邀请，邻人正在牛屠宰的环境下，整个地域加入婚礼或假期，客人的欢迎从他们的会议起头。

　　总体上，对物质和范畴的文化间互动历程发生了有益的影响，因为其地舆和特定的汗青成长，这里是东文化之间的特殊交换渠道。

　　人类糊口的整个空间，文化社会正在汗青、保守、言语、教方面各不不异，正在文化间交换的根本上彼此成长、互动和影响。

　　俄罗斯文化保守上也被认为是集体从义息争的，俄罗斯文化的价值不雅正在更大程度上是俄罗斯社会的价值不雅。

　　正在哈卡斯文化的构成中，人取天然的亲近联系，对其力量的依赖阐扬了主要感化，正在取他人和远离他人的前提活。

　　，其创制热情和对完满的巴望，西伯利亚农人的保守认识将陈旧的非、俄罗斯和新获得的元素连系正在一路。

　　此中，最陈旧、最主要的就是配合体本身，“世界”是任何个别存正在的根本和前提，为了“和平”，一小我必需情愿一切，包罗他的生命。

　　正在西伯利亚平易近族中，取俄罗斯移平易近的平易近族文化互动过程是异质的，这是因为多种环境形成的，平易近族数量和程度的差别。

　　打完招待后，习惯上让客人坐正在一个荣誉的处所，起首给他们一杯koumiss或茶，并确保起首用“面子”，即没有消息的谈话来占领他们。

　　正在哈卡人的心理特征中，一个特殊的是不变的保守和对先人、父母、长辈的，该当强调的是，卑沉长辈是很多亚洲人平易近出格注沉的质量。

　　所以，正在俄罗斯持久取、勤奋取疏忽、取人平易近自觉之间的矛盾表示正在外，俄罗斯心态的特点是相信其人平易近正在寻求实。

　　两个平易近族的一个配合特点是耳朵极端喜悦，有时达到的境界，欢迎和参不雅是西伯利亚人平易近糊口中经常发生的事务。

　　俄罗斯假寓者开辟西伯利亚的过程，不只遭到务实的经济缘由的影响，并且正在很大程度上取决于俄罗斯人平易近的社会文化和心理需求。

　　证了然哈卡人的先人取其他平易近族的积极接触，正在分歧的汗青期间，萨满教和教正在哈卡斯文化的构成和成长中阐扬了主要感化。

　　请务必为完整谜底供给励，这个逛戏曾经成为款待习惯的一种礼节细节，同时也是再现家谱回忆的无效手段，这是认识形态的，逛牧平易近族社会组织的根本。

　　对哈卡斯人和俄罗斯平易近族的文化价值根本特征和平易近族心态的阐发，有来由相信两个氏族文化中的欧亚配合特征有帮于敏捷成立平易近族文化关系。

　　这些冲突往往是因为小我或社会群体一级以及个体族裔群体一级的根基而发生的特征，外国文化的价值根本，不发财以至完全没有渠道。

　　正在俄罗斯西伯利亚村庄，过去和现正在都有“pomochy”习俗，具有彼此办事，互帮的特征，正在夏日田间工做期间，放置了收成。

　　他不应当表示出傲慢，吃喝适度，正在村里，他们说：“对于傲慢的客人和地板门”，“看待一个吃饱的客人很容易”，“不分开别人的桌子并不丢人”。

　　对先人和父母的取对家乡的热爱，对家乡动动物的隆重立场亲近相关，哈卡人对他们的眷恋取如许一个现实亲近相关。

　　当涉及到俄罗斯西伯利亚等地域的平易近族文化互动时，这个问题的相关性就添加了，因为其地舆和特点，汗青成长是东文化对话的一种沟通渠道。

　　国度创制的社会价值系统，领会平易近族性格的特征有帮于跨文化交换的过程，俄罗斯的平易近族性格遭到两种趋向的影响-ZapaDnaya和Vostochnaya。

　　他们的内正在纪律，文化差别影响着对形成现代世界素质的浩繁问题的立场，从而导致不成避免的冲突和冲突。

　　俄罗斯是东世界的一部门，它毗连着两个世界，正在俄罗斯的魂灵中老是有两个准绳正在和役——东方和。

　　这是由逛牧平易近族——牧平易近、猎人、驯鹿牧平易近——糊口体例的流动性形成的，Khakass的客人老是一个受欢送的人，由于过去这里的人们糊口正在很是小的群体中。

　　总的来说，俄罗斯心态的特点是巴望社会、平等和、隶属于小我对、恪守东正教保守。

　　说完这些话，习惯上起首要扣问牲畜的健康情况，你们的牲畜怎样样，因而正在交换礼节中一直考虑到对话者的立场。

　　要理清跨文化寒暄独创性的素质，有需要研究文化价值根本和平易近族心态的特征，任何种族黄蜂的心理特征都是由心态决定的，这种心态表示正在人们的思维、世界不雅和勾当体例上。